الخبر ( 1 ) . أمر مولانا الرضا ( عليه السلام ) بأكل مخ البيض لاستمراء الطعام ( 2 ) . تقدم في " بقل " : أن الباقلاء يمخخ الساقين ( 3 ) . مدح : باب النهي عن المدح والرضا به ( 4 ) . أمالي الصدوق : في مناهي النبي ( صلى الله عليه وآله ) أنه نهى عن المدح ، وقال : احثوا في وجوه المداحين التراب ( 5 ) . تفسير علي بن إبراهيم : روي في تفسير قوله تعالى : * ( لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم ) * إنه إن جاءك رجل وقال فيك ما ليس فيك من الخير والثناء والعمل الصالح ، فلا تقبله منه وكذبه ، فقد ظلمك ( 6 ) . المصباحين : قال مولانا الصادق ( عليه السلام ) : لا يصير العبد عبدا خالصا لله عز وجل حتى يصير المدح والذم عنده سواء ، لأن الممدوح عند الله عز وجل لا يصير مذموما بذمهم ، وكذلك المذموم . فلا تفرح بمدح أحد ، فإنه لا يزيد في منزلتك عند الله ، ولا يغنيك عن المحكوم لك والمقدور عليك - الخ ( 7 ) . الدرة الباهرة : قال مولانا أبو الحسن الثالث ( عليه السلام ) لرجل وقد أكثر من إفراط الثناء عليه : أقبل على شأنك ، فإن كثرة الملق يهجم علي الظنة ، وإذا حللت من أخيك في محل الثقة ، فاعدل عن الملق إلى حسن النية ( 8 ) . نهج البلاغة : قال ( عليه السلام ) : الثناء بأكثر من الاستحقاق ملق ، والتقصير عن الاستحقاق عي أو حسد . وقال ( عليه السلام ) : رب مفتون بحسن القول فيه ( 9 ) . نهج البلاغة : مدحه ( عليه السلام ) قوم في وجهه ، فقال : اللهم إنك ( أنت - خ ل ) أعلم بي

--> ( 1 ) ط كمباني ج 14 / 552 ، وج 62 / 293 . ( 2 ) ط كمباني ج 14 / 822 ، وجديد ج 66 / 48 . ( 3 ) وط كمباني ج 14 / 868 ، وجديد ج 66 / 265 . ( 4 ) ط كمباني ج 15 كتاب الكفر ص 141 ، وجديد ج 73 / 294 . ( 5 ) جديد ج 73 / 294 ، وج 76 / 331 ، وط كمباني ج 16 / 95 . ( 6 ) جديد ج 73 / 294 ، وص 295 . ( 7 ) جديد ج 73 / 294 ، وص 295 . ( 8 ) جديد ج 73 / 294 ، وص 295 . ( 9 ) جديد ج 73 / 294 ، وص 295 .